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資訊有故事丨中埃聯(lián)合考古 推動(dòng)文明交流互鑒

作為世界四大文明古國(guó)之一,埃及不僅有金字塔,更有盧克索一帶神廟的世界,匯集了古埃及文明精華,被譽(yù)為地球上“最大的露天博物館”。自2018年起,中國(guó)和埃及就成立了聯(lián)合考古隊(duì)對(duì)盧克索卡爾納克神廟以北的孟圖神廟遺跡進(jìn)行考古發(fā)掘。經(jīng)過(guò)幾年來(lái)陸陸續(xù)續(xù)的發(fā)掘,尼羅河畔塵封3000多年的古老神廟正緩緩?fù)氏律衩孛婕?,重現(xiàn)往日輝煌。近日,總臺(tái)環(huán)球資訊廣播記者采訪了中埃聯(lián)合考古隊(duì)的中方領(lǐng)隊(duì)和隊(duì)員。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員賈笑冰是中埃聯(lián)合考古隊(duì)的中方領(lǐng)隊(duì),畢業(yè)于吉林大學(xué)考古系。

賈笑冰:對(duì)考古感興趣其實(shí)是源于兩個(gè)偶然的因素。第一個(gè)就是我姥爺解放前是個(gè)古董商,家里頭有一點(diǎn)像古董的東西,比如說(shuō)清末民初的一些小瓷器、家具,從小看這些東西就感興趣,覺(jué)得挺好玩。還有一個(gè)原因是我記得高考之前看過(guò)一個(gè)新聞,好像是蘇聯(lián)和黑龍江省考古研究所合作,在大興安嶺搞考古調(diào)查。騎著馬在森林里,我覺(jué)得這個(gè)挺符合一般男孩的心態(tài),騎馬挎槍走天下那種。這樣高考的時(shí)候我就報(bào)了考古(專(zhuān)業(yè))。

中埃聯(lián)合考古隊(duì)隊(duì)員高偉開(kāi)始在法國(guó)學(xué)習(xí)多媒體專(zhuān)業(yè),后來(lái)對(duì)考古產(chǎn)生了興趣,讀碩士研究生時(shí)轉(zhuǎn)到埃及考古學(xué)專(zhuān)業(yè),畢業(yè)后加入到中埃聯(lián)合考古項(xiàng)目中。

高偉:我(20)07年的時(shí)候在法國(guó)留學(xué),那個(gè)地方是法國(guó)中部的歷史文化遺產(chǎn)名城,叫勒皮,有很多古代的建筑。我對(duì)他們文物保護(hù)的完好程度產(chǎn)生了興趣,然后我就轉(zhuǎn)了專(zhuān)業(yè),從(20)09年開(kāi)始讀藝術(shù)史和考古。當(dāng)?shù)氐膶W(xué)校有一個(gè)(研究)埃及學(xué)的傳統(tǒng),有比較豐富的埃及學(xué)、埃及考古的館藏,我就從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始讀埃及學(xué)考古。

賈笑冰:盧克索是古埃及新王國(guó)首都底比斯,應(yīng)該說(shuō)是古埃及最輝煌、最發(fā)達(dá)的一個(gè)階段的首都??柤{克神廟區(qū)是底比斯最重要的宗廟建筑群,孟圖神廟就是這個(gè)宗廟建筑群的組成部分,我們想通過(guò)最核心地區(qū)的最核心遺址的發(fā)掘來(lái)看埃及社會(huì)的變遷,更快地掌握埃及文明最核心的特質(zhì),便于我們盡快地展開(kāi)中外對(duì)比的一些研究。

由于埃及和中國(guó)在考古挖掘方面的規(guī)則和方法不同,中埃聯(lián)合考古隊(duì)遇到了一些意想不到的技術(shù)困難。

賈笑冰:在國(guó)內(nèi)我們慣常用無(wú)人機(jī),測(cè)繪也好,畫(huà)圖也好,拍照也好,用無(wú)人機(jī)很快就能完成。我們經(jīng)常用到的測(cè)繪手段比如說(shuō)RTK,一種高精度的GPS,用來(lái)測(cè)繪的,像這樣的設(shè)備在埃及都不能用。我們只能自己設(shè)計(jì)了一個(gè)可以伸縮的桿,超長(zhǎng)超大的自拍桿,把相機(jī)掛上去,然后在下面遙控一點(diǎn)一點(diǎn)地去拍。我們拍了大概2萬(wàn)多張照片,有后續(xù)的軟件處理問(wèn)題,時(shí)間就會(huì)很長(zhǎng)。

高偉:我們?cè)趪?guó)內(nèi)常用的三維建模方式,通過(guò)將大量的照片放到電腦當(dāng)中生成一個(gè)三維模型,在這個(gè)模型上我們可以測(cè)量點(diǎn)和點(diǎn)之間的距離,可以非常方便地記錄每時(shí)每刻的考古信息。我們把這個(gè)方法帶到孟圖神廟工作的時(shí)候,埃及的同事也覺(jué)得非常方便。

賈笑冰:埃及學(xué)、埃及考古學(xué)和中國(guó)考古學(xué)都有很深的積淀,形成了自己的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)。我跟埃及的同事說(shuō),我們有我們的理念方法、學(xué)術(shù)傳統(tǒng),用這個(gè)全新的視角和切入點(diǎn)來(lái)看待埃及傳統(tǒng)的考古學(xué)材料,可能會(huì)有新的突破,這樣把他們說(shuō)服了,最后形成了一個(gè)雙方都能接受的發(fā)掘工作的系統(tǒng)。

中埃聯(lián)合考古隊(duì)本次發(fā)掘工作從今年3月中旬開(kāi)始,持續(xù)兩個(gè)月,這也是2018年以來(lái)項(xiàng)目組赴埃及考古的第6季度,目前完成了階段性任務(wù)。

賈笑冰:孟圖神廟區(qū)是一個(gè)正方形的泥磚圍墻圍著的,在它的西南角從西向東有6座奧西里斯神殿,我們從(20)19年開(kāi)始對(duì)第三、第四這兩座小神殿做了發(fā)掘,基本上把它的結(jié)構(gòu)都清理出來(lái)了,也發(fā)現(xiàn)了跟它相關(guān)的一些帶浮雕、帶銘文的石塊,基本上能夠確認(rèn)它的功能。在6座小神殿的北側(cè)發(fā)現(xiàn)了一道泥磚圍墻,我們推測(cè)奧西里斯神殿是有單獨(dú)圍墻的,這在布局研究上是一個(gè)重大突破,可能反映了孟圖神廟區(qū)使用功能上的一個(gè)變化,背后可能反映了信仰和王權(quán)社會(huì)的變化。

高偉:1860年前后,埃及考古才剛剛起步,法國(guó)的埃及學(xué)家叫馬里耶特,據(jù)他描述,清理了6座奧西里斯小神殿,他都簡(jiǎn)單畫(huà)了草圖。但是我們重新把第三、第四座奧西里斯神殿展露在人們面前,它的輪廓和當(dāng)年馬里耶特記錄的稍稍有一些不同,等于我們的工作填補(bǔ)了這個(gè)區(qū)域的奧西里斯信仰方面(的信息),校準(zhǔn)了前人學(xué)者的平面圖也好,對(duì)這個(gè)區(qū)域的認(rèn)識(shí)也好,這個(gè)應(yīng)該是近兩年一個(gè)主要的收獲。

賈笑冰指出,埃及考古此前都是由歐美西方國(guó)家主導(dǎo)的,中國(guó)是第一次參與埃及考古,架起中埃文明交流互鑒的橋梁。

賈笑冰:我們要建設(shè)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的考古學(xué),就必須要深入到另外的其他的文明,深入地、徹底地了解它、研究它,把它講明白,這樣才會(huì)形成我們自己的(考古學(xué))話語(yǔ)體系。同時(shí),即便我們就是做(研究)中國(guó)文明,也要把它放到世界文明的一個(gè)大視野、大格局里,從世界文明的角度看中國(guó)文明的特點(diǎn)是什么,給世界文明體系做出的貢獻(xiàn)是什么。只有通過(guò)這樣的比較研究,我們才能讓世界文明的話語(yǔ)體系里面有中國(guó)文明的一席之地。

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