南寧云—南寧新聞網(wǎng)訊(記者 黃登)11月4日,在廣西文化藝術(shù)中心,中央音樂(lè)學(xué)院管風(fēng)琴家沈媛攜手復(fù)旦大學(xué)文史研究院歷史學(xué)者段志強(qiáng),為觀眾們帶來(lái)了一場(chǎng)主題為“文明的旅行”的知識(shí)音樂(lè)會(huì),令人耳目一新。音樂(lè)博士聯(lián)手史學(xué)博士,跨越了一萬(wàn)年的全球史與2300多年的管風(fēng)琴音樂(lè)史,與觀眾一同從歷史的視角感受音樂(lè),在音樂(lè)聲中觸碰歷史。
(演出劇照,廣西文化藝術(shù)中心供圖,下同)
音樂(lè)跨界的新嘗試
在多年來(lái)的演出中,沈媛發(fā)現(xiàn)中國(guó)的古典音樂(lè)觀眾呈現(xiàn)年輕化趨勢(shì),人們?cè)隈雎?tīng)古典音樂(lè)時(shí)還展現(xiàn)出求知的需求,渴望多角度立體地欣賞音樂(lè)藝術(shù)。因應(yīng)這種文化需求,沈媛將音樂(lè)與其他學(xué)科的知識(shí)講述結(jié)合起來(lái),設(shè)計(jì)出一種跨學(xué)科、多形式的“知識(shí)音樂(lè)會(huì)”。她聯(lián)合其他學(xué)科的專業(yè)學(xué)者,在管風(fēng)琴音樂(lè)演奏的基礎(chǔ)上,以“講+演”的方式結(jié)合全球史、經(jīng)濟(jì)史、藝術(shù)史等多方面知識(shí),展開(kāi)從中國(guó)音樂(lè)到世界音樂(lè)的綺麗篇章。
本場(chǎng)“文明的旅行”是知識(shí)音樂(lè)會(huì)系列的第一場(chǎng)。音樂(lè)會(huì)在密集的知識(shí)中徐徐展開(kāi),隨著音樂(lè)、燈光和畫(huà)面切換,置身于音樂(lè)廳的觀眾仿佛搭乘了一艘穿梭古今的時(shí)間飛艦,??吭诓煌臍v史事件現(xiàn)場(chǎng)。段志強(qiáng)率先在舞臺(tái)中央拋出一段全球史的重大事件、人物和貿(mào)易路線,隨后站在管風(fēng)琴前的沈媛將場(chǎng)景切換到音樂(lè)世界,講述同一歷史時(shí)期的音樂(lè)圖景,同步解構(gòu)音樂(lè)背后的邏輯思維之演變。馬可·波羅不遠(yuǎn)萬(wàn)里從歐洲來(lái)到中國(guó)的旅途中,會(huì)聽(tīng)到什么音樂(lè)?柴可夫斯基的《胡桃?jiàn)A子》如何呈現(xiàn)當(dāng)時(shí)歐洲最受歡迎的三種飲料?《紅樓夢(mèng)》里藏著多少西洋貨?古羅馬的演講和音樂(lè)演奏有著怎樣的關(guān)系?中國(guó)古代的三分損益法與音樂(lè)律制變化……最后,音樂(lè)總在恰到好處的時(shí)間響起。如此的設(shè)計(jì)為觀眾帶來(lái)前所未有的體驗(yàn),思維穿梭于大屏幕上的歷史與音樂(lè)的史料、圖像和音頻之間,眼睛、耳朵和大腦一刻不停。在兩位主創(chuàng)講述歷史時(shí),甚至有不少觀眾在記筆記,而在管風(fēng)琴演奏的時(shí)刻,觀眾們則舒緩地將頭靠在椅背上,將之前的知識(shí)融入這一刻音樂(lè)的感動(dòng)中。
從花山巖畫(huà)出發(fā)的全球史
段志強(qiáng)從廣西的世界文化遺產(chǎn)——花山巖畫(huà)開(kāi)始講起?;ㄉ綆r畫(huà)中有羊角鈕鐘、銅鼓等大量音樂(lè)元素,段志強(qiáng)說(shuō),在巖畫(huà)中表達(dá)音樂(lè)場(chǎng)景,是全球普遍的文化現(xiàn)象,而正是在花山巖畫(huà)創(chuàng)作的時(shí)代,管風(fēng)琴的前身誕生在地中海沿岸的亞歷山大城。沈媛隨之介紹了管風(fēng)琴的歷史,以及它與世界其他地方的樂(lè)器、尤其是中國(guó)的笙可能存在的關(guān)系。然后,沈媛演奏了目前所知最早的管風(fēng)琴樂(lè)曲、1330年的《羅伯茨不萊茨古抄本》。音樂(lè)會(huì)就在這樣的基調(diào)中展開(kāi),舞臺(tái)上方的管風(fēng)琴是聲音的講述者,舞臺(tái)中央的大屏幕打開(kāi)了豐富的圖景,兩位博士將音樂(lè)和歷史融為一體,聆聽(tīng)、思考和體驗(yàn)的時(shí)空壁壘被打破,知識(shí)以前所未有的方式迅速交匯融合。
用音樂(lè)重走絲綢之路
這場(chǎng)干貨滿滿的知識(shí)音樂(lè)會(huì)有著完整的音樂(lè)會(huì)曲目,在巴赫、李斯特、柴可夫斯基等一系列經(jīng)典作品中,最吸引觀眾的作品是沈媛創(chuàng)編并演奏的《絲綢之路上的八首歌》。從中國(guó)的西安、敦煌,經(jīng)過(guò)哈薩克斯坦、阿富汗、伊朗、土耳其、希臘,最終到達(dá)意大利羅馬,觀眾隨著沈媛的管風(fēng)琴聲走過(guò)絲綢之路。演奏的同時(shí),沈媛將民族音樂(lè)文化與曲風(fēng)介紹等信息滾動(dòng)展示給觀眾,不少觀眾頻頻點(diǎn)頭,露出微笑,一邊享受著舞動(dòng)的旋律一邊記錄下珍貴的世界民族音樂(lè)知識(shí)。當(dāng)管風(fēng)琴演繹著不同時(shí)期、不同風(fēng)格的作品,串聯(lián)著大眾或熟悉或陌生的全球史,音樂(lè)和歷史都同時(shí)變得更立體而具有活力。
茶、咖啡與巧克力串聯(lián)起來(lái)的全球網(wǎng)絡(luò)
柴可夫斯基的《胡桃?jiàn)A子》用中國(guó)舞曲來(lái)代表茶仙子、用阿拉伯舞曲代表咖啡仙子、用西班牙舞曲代表巧克力仙子,背后有著復(fù)雜的全球史背景:茶原產(chǎn)于中國(guó),經(jīng)過(guò)陸上絲綢之路與海上絲綢之路兩種途徑風(fēng)靡世界;咖啡原產(chǎn)埃塞爾比亞,傳出非洲的第一站是阿拉伯半島的小城摩卡,阿拉伯商人將其帶到世界其他地方;巧克力本是美洲土著的飲料,被西班牙殖民者帶入歐洲。這一環(huán)節(jié)從廣西非遺恭城油茶開(kāi)始,講到茶在全世界文化中的不同形式,再擴(kuò)展到咖啡和巧克力的歷史;沈媛因勢(shì)介紹了阿拉伯音樂(lè)和西班牙音樂(lè)的特點(diǎn),以及曾經(jīng)在歐洲極為流行的阿拉伯風(fēng)、中國(guó)風(fēng)、日本風(fēng),也指出柴可夫斯基對(duì)中國(guó)音樂(lè)的知識(shí)短板。接下來(lái)沈媛依次演奏了這三首舞曲,觀眾真切感受到音樂(lè)與歷史密不可分的有機(jī)聯(lián)系,對(duì)柴可夫斯基及其時(shí)代的了解更加立體而多元。
看新大陸如何讓巴赫搖擺
整場(chǎng)音樂(lè)會(huì)的高潮出現(xiàn)在波特·希普斯的《搖擺巴赫——托卡塔與賦格?》這首樂(lè)曲之中。作為鋪墊,沈媛在知識(shí)音樂(lè)會(huì)的第一環(huán)節(jié)就先行演奏了巴赫的《d小調(diào)托卡塔與賦格》,當(dāng)歷史進(jìn)展到新大陸雜糅文化的篇章時(shí),沈媛用波特·希普斯對(duì)這首巴赫名作所作的爵士化改編來(lái)代表音樂(lè)在二十世紀(jì)的新發(fā)展,搖擺的節(jié)奏、鮮明的對(duì)比引發(fā)觀眾的強(qiáng)烈共鳴,一時(shí)之間,整座音樂(lè)廳仿佛也搖擺起來(lái)。段志強(qiáng)則以“哥倫布大交換”以后美洲對(duì)舊世界文化的吸收與改造為例,講述了全球化時(shí)代的文化雜糅及其結(jié)晶,令觀眾感受到音樂(lè)文化與全球歷史的同步振動(dòng)。
時(shí)代浪潮中的音樂(lè)與人
在如今劇烈變動(dòng)的時(shí)代、人們前所未有的富足但也面臨前所未有的各種挑戰(zhàn)的時(shí)代,音樂(lè)又有什么意義呢?沈媛最后以二戰(zhàn)中的音樂(lè)家勛伯格、阿爾瑪·羅斯和梅西安為例,指出人類的歷史總是進(jìn)進(jìn)退退,歷史每次前進(jìn)的腳步被記錄在藝術(shù)中,在后退時(shí)藝術(shù)也成為人類的最后一道防線,因?yàn)閷?duì)藝術(shù)的創(chuàng)造和感受是人之所以為人的重要因素,“在災(zāi)難中,藝術(shù)讓我們知道,我的生命是有意義的”。
在梅西安極具沖擊力的樂(lè)曲聲中,本次知識(shí)音樂(lè)會(huì)《樂(lè)讀全球史》落下帷幕,為觀眾呈現(xiàn)出一場(chǎng)知識(shí)加成的視聽(tīng)盛宴。沈媛表示,全球歷史浩博無(wú)涯,短短兩個(gè)多小時(shí)的音樂(lè)會(huì)只是開(kāi)了一個(gè)頭,期待能引起大家對(duì)歷史與音樂(lè)的更深思考。對(duì)于管風(fēng)琴這種樂(lè)器,沈媛認(rèn)為,雖然它的歷史漫長(zhǎng)而豐富,但也不希望大家因此產(chǎn)生距離感,這次音樂(lè)與全球史的合作就是希望借助歷史的橋梁,把管風(fēng)琴與真實(shí)生活聯(lián)系起來(lái),創(chuàng)造欣賞音樂(lè)、理解音樂(lè)的新場(chǎng)域。
據(jù)悉,南寧是知識(shí)音樂(lè)會(huì)系列繼北京、廣州、鄭州之后的第四站,后續(xù)還將在全國(guó)各地演出,將這一全新形式帶給更多觀眾。
編輯:陳艷華
責(zé)任編輯:唐秋艷
值班編審:湯潔葵
(作者:黃登)
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