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今年春晚的舞蹈類(lèi)節(jié)目，被網(wǎng)友評(píng)價(jià)為“上大分”。從主會(huì)場(chǎng)到分會(huì)場(chǎng)，無(wú)論是純舞伴舞，都有應(yīng)接不暇的美，像一幅幅流動(dòng)的畫(huà)卷，各展萬(wàn)般風(fēng)情。

除了總臺(tái)原創(chuàng)打造的《錦鯉》以“吳帶當(dāng)風(fēng)”的氣韻美感和超高難度的藝術(shù)創(chuàng)新牢牢俘獲了觀眾，被無(wú)數(shù)網(wǎng)友評(píng)為“美到直飆淚”之外，還有三支舞蹈絕對(duì)不容錯(cuò)過(guò)，逐一細(xì)品，各有令人叫絕之處。

至精其藝，《詠春》一路飆“颯”

在電影《一代宗師》中，形容八卦掌宗師的獨(dú)生女宮二用到一個(gè)“迷”字：“我爹常說(shuō)，我這種人，唱戲能成名角，出家能成高僧，因?yàn)槲視?huì)迷?！?/p>

迷，能精純技藝。春晚和舞蹈《詠春》劇組正是以這種“迷”的精神升級(jí)打造這支“舞蹈+武術(shù)”的視覺(jué)盛宴。葉問(wèn)與八卦掌掌門(mén)過(guò)招時(shí)，一迎一合，一推一就，一拳一掌，招招式式，如同風(fēng)云相訴，雷電交加，直看得觀眾兩眼放光，心心念念“太颯了，美得流光溢彩！”

《詠春》來(lái)自舞劇《詠春》選段，已經(jīng)上演了百場(chǎng)，但在春晚是個(gè)特別的版本。為了創(chuàng)造出更加意蘊(yùn)豐富的想象空間，總臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)慎海雄在推薦這個(gè)舞劇片段時(shí)，提出了幾個(gè)建議，包括演員服裝從黑色的香云紗改為絳紅色，男女主角之間的關(guān)系要從男主角一一過(guò)招“大敗”女主角改為相互切磋武藝，開(kāi)場(chǎng)以男主角的武術(shù)剪影來(lái)增強(qiáng)吸引力，通過(guò)使用剪影效果來(lái)展現(xiàn)“葉問(wèn)”的出場(chǎng)。當(dāng)燈光亮起，窗欞上“詠春拳”三個(gè)書(shū)法大字淡去，“葉問(wèn)”的剪影如同舞動(dòng)的水墨畫(huà)一般，隨即演員閃身舞出屏風(fēng)，影子與真身共舞。由虛入實(shí)，由平面到立體，“剪影”的設(shè)計(jì)讓短短半分鐘的獨(dú)舞大大增加了層次感和觀賞性，為空曠的舞臺(tái)創(chuàng)造出一個(gè)“頂天立地”的葉問(wèn)之影，視覺(jué)震撼瞬間放大，堪稱(chēng)畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。

《詠春》的好看在于它既有武術(shù)之神，又有舞蹈之形，有正氣也有風(fēng)情，連服飾也是細(xì)節(jié)滿(mǎn)滿(mǎn)?！对伌骸返膽蚍捎玫氖莵?lái)自葉問(wèn)故鄉(xiāng)佛山的非遺面料“香云紗”，染料是生長(zhǎng)15年以上的野生薯莨，內(nèi)斂光華、低調(diào)大氣，使八卦掌的“女弟子們”更增添一份恰到好處的柔美與活力。

門(mén)派切磋，點(diǎn)到為止，在行云流水的“舞武一體”中，我們看到的不僅是美，更是一種精神。養(yǎng)正氣、扶弱小、以武輔仁、溫文爾雅，詠春的價(jià)值理念正是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之向上向善、剛健內(nèi)斂的品格之體現(xiàn)。

《深圳特區(qū)報(bào)》在大年初一頭版頭條對(duì)《詠春》做了報(bào)道。光明日?qǐng)?bào)原總編輯何東平等首都文化界專(zhuān)家學(xué)者在采訪中紛紛為《詠春》成功登陸春晚大舞臺(tái)而點(diǎn)贊。

至純而真，小天鵝如何萌萌地優(yōu)雅

當(dāng)你提“鵝鵝鵝”，自然要期待“曲項(xiàng)向天歌”。駱賓王、唐詩(shī)宋詞、中華文化....看到節(jié)目單上的題目《鵝鵝鵝》，大概很多觀眾都以為是要詠詩(shī)。當(dāng)大幕開(kāi)啟，柴可夫斯基的《天鵝湖》奏起，氣氛瞬間變得端莊典雅了，可接下來(lái)出場(chǎng)的是一群圓滾滾、扭著屁股的小小鵝，這波反差萌，讓網(wǎng)友直呼“創(chuàng)意絕了”。

每年春晚都少不了兒童節(jié)目，導(dǎo)演組堅(jiān)持兒童舞蹈要從孩子的眼睛看世界，必須符合孩子身體的表達(dá)。這些“小天鵝們”正是來(lái)自駱賓王的家鄉(xiāng)義烏，他們用自己的理解展現(xiàn)了《詠鵝》中“白鵝戲水圖”的獨(dú)特韻味?！肮蛴巍钡慕?jīng)典動(dòng)作把“紅掌撥清波”刻畫(huà)得惟妙惟肖，“翹屁股”更是萌翻了觀眾，左搖右擺的“矮子步”還是來(lái)自孩子們的鬼馬“創(chuàng)作”，整個(gè)舞蹈充滿(mǎn)了童趣純真。

在初始版本中只有“小白鵝”，總臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)提出要把孩子們的憨態(tài)可掬呈現(xiàn)得更極致一些，要有幽默感、有劇情感，并建議增加一只“搗亂”的“小黃鴨”。經(jīng)過(guò)重新編排，舞蹈一下子有了更多靈氣，“小黃鴨”穿梭在大小白鵝之中，不僅讓整體清冷的色調(diào)增加了一抹暖色，還讓舞蹈內(nèi)容更加豐富，童趣更加飽滿(mǎn)。

在舞蹈的后半部，來(lái)自上海芭蕾舞團(tuán)的演員們?cè)佻F(xiàn)了真正的《天鵝湖》，當(dāng)呆萌碰撞優(yōu)雅，一出丑小鴨與白天鵝的故事妙趣橫生。盡管這些專(zhuān)業(yè)的芭蕾舞演員已經(jīng)演繹了數(shù)百場(chǎng)《天鵝湖》，但在春晚的舞臺(tái)上依然有新的挑戰(zhàn)。比如在升降臺(tái)上以足尖起舞，演員就需要克服對(duì)高度的恐懼。

還有一個(gè)問(wèn)題就是要“學(xué)會(huì)笑”。在平時(shí)表演《天鵝湖》中，演員要塑造出高潔的形象，通常不會(huì)有大幅度的面部表情，尤其很少笑。但在合家歡的春晚舞臺(tái)上，導(dǎo)演要求展現(xiàn)出溫暖陽(yáng)光、喜氣洋洋的精氣神，這讓習(xí)慣于沉浸在沉穩(wěn)冷靜氛圍里的“專(zhuān)業(yè)天鵝們”著實(shí)練習(xí)了一番“表情管理”。最后，在與孩子們的接觸中，“小鵝”帶動(dòng)“大鵝”，“天鵝家族”終于呈現(xiàn)出一場(chǎng)中西文化交融、可愛(ài)與高雅并存的創(chuàng)意節(jié)目。

至凈青白，一段瓷韻看見(jiàn)整個(gè)“China”

瓷影映青，淬煉出光潔溫潤(rùn)的質(zhì)感；以舞繪型，展現(xiàn)出至簡(jiǎn)色彩下的器型之美。舞劇《唯我青白》中的選段《瓷影》亮相春晚，直接帶火了景德鎮(zhèn)的知名度。大年初一，景德鎮(zhèn)中國(guó)陶瓷博物館就人頭攢動(dòng)，很多游客就是奔著“青白瓷”去的。

如果說(shuō)青花瓷是景德鎮(zhèn)的“立都之瓷”，那青白瓷就是景德鎮(zhèn)的“立鎮(zhèn)之瓷”。在當(dāng)時(shí)中國(guó)制瓷版圖“南青北白”的大格局下，青白瓷的出現(xiàn)可以說(shuō)是南北審美的統(tǒng)一、文化的融合，也為此后青花瓷以及各種彩瓷的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。

《瓷影》正是以青白瓷為視覺(jué)出發(fā)點(diǎn)，演出服裝在色彩上著墨，提取“青”“白”這兩種傳統(tǒng)“正色”，展現(xiàn)出大繁若簡(jiǎn)的東方美學(xué)。通過(guò)舞者的肢體語(yǔ)言展現(xiàn)青白瓷跨越千年的獨(dú)特魅力。

“旋轉(zhuǎn)”是舞段的點(diǎn)睛動(dòng)作，以制瓷拉坯為動(dòng)作靈感來(lái)源，長(zhǎng)裙下穿的鞋“暗藏玄機(jī)”，舞者在轉(zhuǎn)盤(pán)上旋轉(zhuǎn)，模擬出瓷器成型的動(dòng)態(tài)。

爐火不息，傳承不止。《瓷影》展現(xiàn)了對(duì)青白陶瓷文化的巧妙破題，用當(dāng)代審美回應(yīng)了瓷器背后的匠心傳承與創(chuàng)意涌動(dòng)，集中展現(xiàn)了央地合作模式下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的全新成果。

舞蹈迷們發(fā)現(xiàn)，今年的春晚舞蹈節(jié)目配置太高，能聚起如此眾多現(xiàn)役頂尖舞蹈家的，也就只有春晚的舞臺(tái)了。但舞蹈節(jié)目的成功除了有頂尖舞者的才華，最重要的，還有創(chuàng)作者的誠(chéng)懇。

春晚舞蹈節(jié)目的出圈不難理解，它們有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是牢牢把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，在肢體語(yǔ)言中找到符合當(dāng)代審美的表達(dá)路徑。當(dāng)那些世代流傳的風(fēng)骨、情感、技藝以別出心裁的方式呈現(xiàn)時(shí)，觀眾的文化基因就被瞬間喚醒，發(fā)現(xiàn)我們?cè)缫咽熘脑伌?、陶瓷、幼兒園就會(huì)背的“鵝鵝鵝”，原來(lái)依然能如此令人驚艷、如此可愛(ài)、如此大氣磅礴。

我們期待，未來(lái)的春晚會(huì)有更多體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的舞蹈作品涌現(xiàn)，持續(xù)打動(dòng)我們，驚艷我們，滋潤(rùn)我們。