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2019年，來自臺北的青年王伸豪跨越海峽來到廈門。一年后，他就職于廈門市思明區(qū)廈港街道成立的沙坡尾工作坊。王伸豪之所以選擇廈門，主要是因為這里離臺灣僅僅一水之隔，非常近，這里還有他熟悉的閩南語和飲食習(xí)慣。這些都讓性格開朗的王伸豪能夠迅速融入大陸。沙波尾的居民朋友們親切地稱呼他為阿豪，還有人覺得阿豪像本地人，甚至還有人說他是漁民的后代。

在保護傳承傳統(tǒng)文化的過程中，王伸豪與當(dāng)?shù)鼐用?、商家打成一片，成了朋友。王伸豪用心走遍沙波尾每條大街小巷，跟沙坡尾的阿公阿嬤成為無話不談的好鄰居。作為工作坊的負(fù)責(zé)人，他希望將沙坡尾的老記憶、老故事都記錄下來。比如，之前有位90多歲的老人，拿出了一本40年前的工作筆記，筆記上有很多老者自己手繪的魚，這些都是很珍貴的歷史印記。因此，王伸豪的團隊打算舉辦一個展覽，把這些歷史的寶貴遺存分享給所有在地鄉(xiāng)親及游客。

如今隨著廈門城市的快速發(fā)展，想要找尋沙坡尾的老物件或老故事已經(jīng)不太容易，然而往昔的點滴回憶，在一磚一瓦間，也在沙坡尾老居民和阿豪的交談中一直流傳著。

王伸豪還努力探索通過新穎的文創(chuàng)形式讓更多人了解廈港的文化歷史，用自己的方式向大眾講述沙坡尾和臺灣的淵源。王伸豪是微信公眾號“沙坡那尾魚”的運營者和《廈港歷史漫畫》的作者；沙坡尾工作坊經(jīng)過不斷探索，成立了“沙坡尾活態(tài)展示館”；透過公益學(xué)堂，激發(fā)青少年的興趣；以“老文化新包裝”的方式，讓年輕一代投入到文化的傳承工作中。接下來，阿豪還會開展文化公益活動，傳播廈港海洋文化，為加深兩岸文化融合創(chuàng)造無限活力。

通過與大陸青年的交流交往，王伸豪認(rèn)為，兩岸年輕人應(yīng)該在合作中增進理解、共同成長。在大陸的臺青無論是在工作還是生活中，都應(yīng)該和大陸青年多接觸、多溝通，并積極參與各種交流活動，了解和體驗當(dāng)?shù)匚幕Ｍ跎旌罍?zhǔn)備策劃一些活動，比如通過研學(xué)活動幫助臺青朋友更深入地融入在地生活，讓兩岸青年在交流融合中拓展朋友圈。

近年來，有越來越多的臺灣青年來到大陸發(fā)展。2023年，大陸出臺了《中共中央國務(wù)院關(guān)于支持福建探索海峽兩岸融合發(fā)展新路建設(shè)兩岸融合發(fā)展示范區(qū)的意見》。其中提到，支持臺胞深度參與福建當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)建設(shè)、基層治理等實踐活動。

同樣是來自臺北的熊麒現(xiàn)在是廈門市湖里區(qū)興隆社區(qū)的臺胞主任助理。廈門市湖里區(qū)興隆社區(qū)是臺胞比較集中的社區(qū)，登記在冊的臺胞就有300多人。熊麒和眾多熱心臺胞一樣，不僅積極參加社區(qū)活動，還常常為社區(qū)兩岸同胞排憂解難。社區(qū)鄰里間發(fā)生小糾紛，磕磕碰碰在所難免，但在熊麒的調(diào)解下都得到了圓滿解決。時間一長，熊麒得到了整個社區(qū)群眾的認(rèn)可和支持。2013年，熊麒成為大陸首位臺胞社區(qū)主任助理，輔助社區(qū)治理工作。2015年，社區(qū)支持熊麒成立了“熊麒個人調(diào)解工作室”，主要負(fù)責(zé)調(diào)解社區(qū)內(nèi)的居民爭端，尤其是讓熊麒作為臺灣同胞調(diào)解由于兩岸觀念不同所引發(fā)的一些居民矛盾。廈門湖里區(qū)興隆社區(qū)也獲批成為廈門市首個對臺服務(wù)試點社區(qū)，并與臺灣同名社區(qū)共建，派選干部赴臺駐點“零距離”學(xué)習(xí)。

熊麒告訴筆者，這些年做社區(qū)臺胞主任助理幫助了不少人，也學(xué)到了不少東西。他發(fā)現(xiàn)，很多事情還是需要多講、多做。比如，一些沒有本地戶籍的臺胞小孩，只要事先登記，就可以在本地公立學(xué)校就讀。但一些臺胞對于大陸新出臺的惠臺政策了解并不及時，導(dǎo)致孩子入學(xué)時出現(xiàn)問題，就需要熊麒這樣的社區(qū)工作者走到基層去多做工作、多宣講。

像熊麒一樣，已經(jīng)有越來越多的臺灣同胞主動擔(dān)任社區(qū)志愿者。每年的社區(qū)運動會中，興隆社區(qū)一定會有一支臺胞組成的隊伍參與其中，這也見證了一代代臺灣同胞融入在地生活、參與社區(qū)冶理，和城市共同成長。

筆者期盼，未來有更多像王伸豪和熊麒一樣的臺灣同胞來到大陸，來到福建，扎根于社區(qū)之中，勇于做兩岸融合的溝通者和兩岸正能量的傳播者。（作者：羅鼎鈞）